漫談箏樂藝術(shù)中的“苦音”(二)來源:微信公眾平臺(tái)作者:賈熙華網(wǎng)址:https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUyNTAxNDk4NA==&mid=2247483910&idx=1&sn=c4d69cc5298546c50d664777b569d6d5&chksm=fa25c0a1cd5249b72fbbb94e6fe9d247298eb6c8a72e1f3515b0c1964c6379e1d0d369ce14fd&token=1631904972&lang=zh_CN#rd
中國傳統(tǒng)箏曲之所以韻味濃郁、意境深遠(yuǎn),動(dòng)人心魄,除了樂曲本身內(nèi)涵的深刻、曲式結(jié)構(gòu)的完整、演奏藝術(shù)的出神入化、樂器制作的精良等因素外,還有一個(gè)重要因素,就是古箏特別善于表現(xiàn)樂曲中的特性音,即中國傳統(tǒng)調(diào)式音階中的“輔音”,也稱之為“偏音”(即右手主音之外左手的吟,揉,按,滑)。這與古箏的定弦調(diào)式音階及演奏方法有著密切的關(guān)系。古箏常用傳統(tǒng)五聲音階的宮、商、角、徵、羽定弦,其它“輔音”靠左手在碼外弦段上按弦產(chǎn)生,多數(shù)苦音都是按弦所得。古箏左手的按、滑、揉、顫、點(diǎn)等技法,常能使苦音維妙維肖地刻畫人物的內(nèi)心世界,闡發(fā)人物的細(xì)膩情感,這也是古箏被稱為“華夏神韻”的原因。 在箏樂領(lǐng)域中,具有苦音音調(diào)的傳統(tǒng)箏曲相當(dāng)多,還有不少根據(jù)民間音樂苦音音調(diào)素材創(chuàng)作的箏曲,我們可統(tǒng)稱之為“苦音箏曲”。這些分布在全國各地的苦音箏曲,雖然形態(tài)不同,風(fēng)格迥異,但它們都有著共同的苦音音階和相近的情感意義。雖然最早的苦音都出自古老的西秦之聲——秦聲、秦樂或秦箏,但不同箏樂流派在發(fā)展和演變中取長補(bǔ)短,兼容并蓄,最終形成了包容開放,體系完整,風(fēng)格迥異的藝術(shù)流派。 這些箏曲在全國的分布大致有: 陜西箏曲中具有苦音調(diào)式音階的箏曲;山東箏曲中個(gè)別帶微升fa 和微降si 的箏曲;潮州箏曲中的“重三六”、“活五”箏曲;粵樂箏曲(由廣東音樂或廣東戲曲音樂移植或改編的箏曲) 中的“乙凡線”一類箏曲;客家箏曲中的“軟弦調(diào)”箏曲;福建箏曲(也稱閩南箏曲) 中的帶微升fa 和微降si 的箏曲;福建南音箏曲(由福建南音編曲或取其素材而作曲的箏曲) 中的“五空管”、“望遠(yuǎn)行”特色的箏曲等。 這些苦音箏曲深刻而細(xì)膩地表達(dá)了人們的內(nèi)在情思,感人至深、沁人心脾、令人陶醉。唐詩有云:“秦箏聲最苦,五色纏弦十三柱”、“抽弦促柱聽秦箏,無限箏人悲怨聲”、“座客滿筵都不語,一行哀雁十三聲”。這里的“最苦”、“悲怨”、“不語”、“哀雁”都表達(dá)了古代具有苦楚情感特色箏曲的強(qiáng)烈感染力。 我們對(duì)箏樂苦音的探討和研究有著多方面的意義。首先,這是對(duì)箏樂深刻內(nèi)涵的深究,也是對(duì)箏樂傳統(tǒng)音階的結(jié)構(gòu)、調(diào)式思維、音樂色彩及藝術(shù)表現(xiàn)諸方面的再探討。這有助于揭示箏樂的本質(zhì),指導(dǎo)箏樂的賞析、演奏和教學(xué)。其次,由于苦音箏曲存在于多種流派的箏曲中,探討箏樂苦音有助于對(duì)不同流派箏曲的了解和掌握。其三,通過研究箏樂苦音,可以開拓箏樂作品創(chuàng)作領(lǐng)域中的新思維、新技法。這不僅可以從理論上指導(dǎo)作曲者創(chuàng)作多種不同風(fēng)格的苦音箏曲,而且可以運(yùn)用苦音調(diào)式音階的特性創(chuàng)作出大型富有戲劇性沖突的箏樂組曲、協(xié)奏曲。在這一點(diǎn)上,本人通過在箏曲創(chuàng)新演奏中運(yùn)用移宮犯調(diào)變換出苦音音階而獲得的新音調(diào)、新色彩、新的藝術(shù)表現(xiàn)就深有體會(huì)??傊瑢?duì)箏樂苦音的探討,既有歷史的回顧與研究,又指導(dǎo)箏曲的創(chuàng)新與發(fā)展,因此是很有意義、很必要的。 |